本書主要是作者對傳統(tǒng)文化多方位的思考，從解構(gòu)儒家與禮樂框架的承載精神中，敘述了一種國家秩序統(tǒng)一而多元文明系統(tǒng)共存的架構(gòu)理想。全書分為：國家人文信仰框架——無冕之神、重構(gòu)節(jié)點——三道同易、文上宮學(xué)三卷。
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本書從消費者偏好的角度出發(fā)，基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟學(xué)理論和復(fù)雜的計量模型，測算消費者對有機食品的支付意愿，研究有機食品的品種差異、屬性評價、標(biāo)簽信任等對支付意愿的影響，探究有機食品信任屬性的消費者偏好及其強化策略，以及消費者對有機食品標(biāo)志與品-牌商標(biāo)的多種偏好關(guān)系等問題，為有機食品企業(yè)的STP營銷戰(zhàn)略、產(chǎn)品定價策略及提升溢價策略等決策提供科學(xué)依據(jù)。
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本書采用實證研究的方法，以“國際刑事法院第一案”（檢察官訴托馬斯·盧班加·戴伊洛）為全書主線，穿插對比塞拉利昂特別法庭的數(shù)個案件，是目前該學(xué)科領(lǐng)域不多見的對一個案件全面系統(tǒng)的梳理，是對《國際刑事法院羅馬規(guī)約》中征募兒童的戰(zhàn)爭罪認(rèn)真細(xì)致的研究。作者提出從根源上不讓兒童與武裝沖突產(chǎn)生任何聯(lián)系，實現(xiàn)在世界范圍內(nèi)停止征募兒童和利用兒童參加任何敵對行動，這才是保護武裝沖突中的兒童最有效的方式。
