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"社會史"相關(guān)書籍
明代秀才的生活世界.中華學(xué)人叢書
陳寶良
本書對明代秀才的生活世界進(jìn)行了詳盡的考察。
醫(yī)療社會史研究(第8輯)
張勇安 主編
上海大學(xué)歷史系主辦刊物,本冊是第8輯。
區(qū)域史研究(總第1輯)
溫春來 主編
中國區(qū)域史研究重鎮(zhèn)中山大學(xué)主辦刊物,本冊是創(chuàng)刊號,第1輯。
陽明學(xué)士人社群:歷史、思想與實(shí)踐
呂妙芬
本書以社會文化史的研究取徑,研究有明一代最重要的學(xué)術(shù)運(yùn)動——陽明學(xué)的興衰。
皇權(quán)不下縣?——清代縣轄政區(qū)與基層社會治理
胡恒
探究清代縣轄政區(qū)的形成與發(fā)展過程。
走向世俗
石剛
以中國中古時(shí)期的歷史為中心,考察佛教的中國本土化和中國社會的佛教化過程。
德意志人
[德]瓦爾特·本雅明
本雅明收集的從1783年至1883年一個(gè)世紀(jì)以來的25封書信。
溪畔燈微
劉志偉
1969年春天的一個(gè)夜晚,我在失學(xué)兩年半后,意外收到重獲上學(xué)資格的通知,懷著要馬上奔回課堂的迫切心情,我獨(dú)自一人,在晚上九十點(diǎn)鐘,沿一條20華里的山路摸黑走出深山。那片深山,不僅有很多的山豬,還有當(dāng)時(shí)還沒有滅絕的山牛、老虎和其他野獸,春天更是毒蛇復(fù)蘇出沒之季。我一路上揮動著手中的棍棒,心中充滿對山林的恐懼,更懷有對求學(xué)的憧憬。山路沿著一條山溪延伸,大約一個(gè)多小時(shí)的路程,沒有任何村落人家,漆黑一團(tuán),
歷史人類學(xué)的旨趣.歷史人類學(xué)小叢書
趙世瑜
歷史人類學(xué)的英文名稱為HistoricalAnthropology。歷史學(xué)是其學(xué)科本位,概括來說,是借鑒人類學(xué)家參與觀察的方法,走出書齋,走向田野,以對傳統(tǒng)史料的掌握為基礎(chǔ),搜羅地方文獻(xiàn),族譜、碑刻、契約、文書、儀式、傳說……試圖從對具體語境的文本的闡釋中,嘗試對一統(tǒng)的中國文化中存在的地域差異進(jìn)行解釋,說明一個(gè)個(gè)的“地方”是何時(shí)、如何被整合進(jìn)統(tǒng)一的中國的。具體地講,歷史人類學(xué)的學(xué)術(shù)史、基本概念究竟
明清福建家族組織與社會變遷.新史學(xué)文庫
鄭振滿
本書運(yùn)用歷史學(xué)與人類學(xué)相結(jié)合的研究方法,提出了分析中國傳統(tǒng)家族組織的動態(tài)理論模型。
文章導(dǎo)航
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社會史研究(第8輯)
行龍 主編
山西大學(xué)中國社會史研究中心主辦,本冊是第8輯。
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社會史研究(第14輯)
主編
《社會史研究》是由山西大學(xué)中國社會史研究中心主辦的學(xué)術(shù)輯刊。本書為第14輯,分為四個(gè)欄目,“專題論文”內(nèi)容涉及劉大鵬的生平、明代的“降虜人”問題、近代中國的林業(yè)及資源保護(hù)問題、上海四明公所助葬體系的構(gòu)建、中國近代護(hù)士及醫(yī)療護(hù)理的發(fā)展等;“學(xué)術(shù)評論”討論地域社會秩序與地方史志的編史學(xué),探究中國宗族系譜理論研究的內(nèi)涵與價(jià)值;“書評”評論的著作為沈愛娣的《夢醒子:一位華北鄉(xiāng)居者的人生(1857—1942
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醫(yī)療社會史研究(第8輯)
張勇安 主編
上海大學(xué)歷史系主辦刊物,本冊是第8輯。
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中國經(jīng)濟(jì)與社會史評論(2017年卷)
陳鋒 主編
武漢大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)與社會史研究所暨中國傳統(tǒng)文化研究中心主辦刊物,本冊是2017年卷。
電子書
新史學(xué)(第15卷):社會史的新探索
李恭忠
《新史學(xué)》由中國人民大學(xué)清史研究所組織策劃,著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿,努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書是第15卷,主題為“社會史的新探索”,聚焦國內(nèi)社會史研究的最新進(jìn)展,其中“邊緣空間”收錄的三篇論文以清代閩浙贛邊區(qū)移民、越南的民間教派、清末東北的“馬賊”為研究對象;“轉(zhuǎn)型秩序”收錄的三篇論文以民國時(shí)期的民黨、福建民軍和江蘇的縣官選舉為研究對象;“慈善網(wǎng)絡(luò)”以近代及抗戰(zhàn)時(shí)期的慈善活動為研究
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