在人口爆發(fā)、平均壽命延長(zhǎng)、自然環(huán)境惡化的條件下，為了人類發(fā)展的可持續(xù)性需要新的變革。本書作者從人類社會(huì)的發(fā)展歷史切入，以現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)——3X技術(shù)（數(shù)字技術(shù)、生物技術(shù)、通信技術(shù)）為基礎(chǔ)，用敏銳的洞察力揭示當(dāng)下真實(shí)的科技步伐。本書提出了五個(gè)目標(biāo)，以期達(dá)到新的國民富裕和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展之間的平衡，旨在闡明如何靈活利用技術(shù)和社群兩種手段來構(gòu)建理想的未來世界，描繪人類今后在地球上豐富地生存下去的藍(lán)圖。
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日本基層的町村自治制度始于近代，自1888年市制町村制法律的發(fā)布而形成。本書全面考察了近代日本町村自治制度形成、發(fā)展和走向衰落的歷史，同時(shí)對(duì)近代日本町村自治思想的流變進(jìn)行了梳理，總結(jié)了近代日本町村自治的特征、近代日本在引入町村自治制度過程中所取得的經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)吸取的教訓(xùn)，探尋其對(duì)我國基層治理的借鑒作用。
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本書通過對(duì)右翼起源、思想構(gòu)造、組織譜系、行動(dòng)選擇等問題的考察，分析了明治時(shí)期日本右翼的屬性和特點(diǎn)：思想上尊皇的權(quán)威主義、組織上的封建性、行為上的極端暴力性、政治上的反體制性和反近代性。最后得出結(jié)論，無論日本右翼組織和思想如何變化，以天皇為旨?xì)w，以神國觀、天皇觀(國體觀)、使命觀為“三元構(gòu)造”的核心價(jià)值觀從未改變，其發(fā)展軌跡亦呈現(xiàn)出以天皇為原點(diǎn)，在國粹主義、國權(quán)主義的道路上近似圓周運(yùn)動(dòng)，而右翼思想自
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今天，一個(gè)城市只有通過創(chuàng)意途徑才能彰顯獨(dú)特性，在全球化競(jìng)爭(zhēng)中嶄露頭角。本書將帶您走進(jìn)日本獨(dú)具特色的創(chuàng)意城市——市民、生活文化、自然和諧共處的宜居城市盛岡，由傳統(tǒng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型而成的新制造業(yè)城市北九州，充滿文化藝術(shù)氣息的開放性城市札幌，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市規(guī)劃契合的現(xiàn)代藝術(shù)城市橫濱，并闡述創(chuàng)意城市論在日本的發(fā)展歷程，考察日本創(chuàng)意城市的行政、財(cái)政、政策基礎(chǔ)，探索日本創(chuàng)意城市戰(zhàn)略的成功經(jīng)驗(yàn)。
