對于西方哲學(xué)來說,哲學(xué)就是哲學(xué)史,對哲學(xué)的理解往往取決于對哲學(xué)史的研究視角。本體論作為哲學(xué)的重要組成部分,是哲學(xué)史研究不可回避的研究對象。對本體無休止的追問使本體論研究不斷深化,使得本體論從哲學(xué)的組成部分演變成本體論哲學(xué)范式。本體論雖然受到現(xiàn)代哲學(xué)的集體聲討,但這并不妨礙本體論思考方式在對“邏輯起點”的選擇中發(fā)揮作用。哲學(xué)史只存在過時的答案,并不存在過時的問題,正是對看似過時的問題的追問和思考,給