《湯姆叔叔的小屋》既描寫(xiě)了不同性格的黑奴，也描寫(xiě)了不同類型的奴隸主嘴臉。它著力刻畫(huà)了接受奴隸主灌輸?shù)幕浇叹?、逆?lái)順受的主人公湯姆；也塑造了不甘心讓奴隸主決定自己生死的、具有反抗精神的黑奴典型一伊麗莎和她的丈夫喬治·哈里斯。同時(shí)，也揭示了各種類型的奴隸主的內(nèi)心世界和表現(xiàn)。這本書(shū)通過(guò)對(duì)湯姆和喬治：哈里斯夫婦這兩條線索交叉敘述的方式，告訴讀者：在奴隸制度下，逆來(lái)順受、聽(tīng)從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命
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《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是馬克·吐溫的四大名著之一。它標(biāo)志著馬克·吐溫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作有了進(jìn)一步發(fā)展?？偟膩?lái)說(shuō)，揭露美國(guó)地方生活的停滯庸俗及宗教的偽善是小說(shuō)的主要思想內(nèi)容。
這部小說(shuō)情節(jié)緊湊，含義深刻。小說(shuō)通過(guò)湯姆生活中的一系列情節(jié)，批判了資產(chǎn)階級(jí)兒童教育的清規(guī)戒律。小說(shuō)的時(shí)代雖在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，寫(xiě)的雖是圣彼得堡小鎮(zhèn)，但該小鎮(zhèn)從某種程度上可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的縮影。小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比和夸張的手法，深刻諷刺了小市民的庸俗、保守、貪婪以及資產(chǎn)階級(jí)道德和宗教的虛偽。
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無(wú)障礙精讀版名著-湯姆索亞歷險(xiǎn)記是2016年由天地出版社出版,作者（美）馬克·吐溫。
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馬克·吐溫被美國(guó)著名評(píng)論家稱為“真正的美國(guó)文學(xué)之父”，這源于馬克。吐溫早期短篇小說(shuō)《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》在這個(gè)故事中，馬克·吐溫形象地展示了當(dāng)時(shí)正在開(kāi)發(fā)的美國(guó)西部地區(qū)的特殊風(fēng)情，可以說(shuō)他的小說(shuō)表現(xiàn)出純粹的美國(guó)氣質(zhì)，標(biāo)志著地道的美國(guó)本土文學(xué)的發(fā)展方向；而他的《3萬(wàn)元遺產(chǎn)》則通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)，讓讀者在笑聲中認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)的丑惡面目；《我怎樣編輯農(nóng)業(yè)報(bào)》中的農(nóng)業(yè)報(bào)的編輯發(fā)表的社論是：蘿ト不要用手拔，最好讓
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哈克貝利是一個(gè)聰明、善良、勇敢的白人少年，他為了追求自由的生活，逃亡到密西西比河上。在逃亡途中，他遇到了黑奴杰姆。杰姆是一個(gè)勤勞樸實(shí)、熱情誠(chéng)實(shí)的黑奴，他為了擺脫再次被主人賣掉的命運(yùn)，從主人家中出逃。兩個(gè)人歷經(jīng)種種奇遇。小說(shuō)贊揚(yáng)了哈克貝利的機(jī)智和善良，辛辣地諷刺了庸俗的社會(huì)習(xí)俗、偽善的政客及種族歧視，同時(shí)，塑造了一個(gè)富有尊嚴(yán)的黑奴形象。
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高爾基在這本書(shū)中真實(shí)地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國(guó)小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動(dòng)的圖畫(huà)。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩(shī)意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
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屠格涅夫先生的《獵人筆記》，借獵人出獵的事件揭露出了沙皇專制制度下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷奴役的悲慘現(xiàn)實(shí)，充滿了對(duì)勞動(dòng)人民的同情。該作品反農(nóng)奴制的傾向觸怒了當(dāng)局，屠格涅夫被拘捕、放逐。
屠格涅夫先生并沒(méi)有像其他作家那樣將農(nóng)民描述成愚昧無(wú)知、缺乏素養(yǎng)的形象，而是在書(shū)中以朋友的身份出現(xiàn)，和農(nóng)民一起打獵，平等地談?wù)撋?，通過(guò)敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)、描寫(xiě)這些普通勞動(dòng)人民所具有的許多好品質(zhì)。作品表現(xiàn)出作者深厚的人道主義和民主思想。
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本書(shū)以格列佛船長(zhǎng)自敘的方式寫(xiě)成，主要敘述了格列佛船長(zhǎng)在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和“慧駟”國(guó)的奇特經(jīng)歷，反映作者對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義制度的敏銳的觀察力，通過(guò)這種幻想旅行的方式來(lái)影射了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
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從藝術(shù)角度講，塞萬(wàn)提斯通過(guò)《唐·吉詞德》的創(chuàng)作奠定了世界現(xiàn)代小說(shuō)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代小說(shuō)的一些寫(xiě)作手法，如真實(shí)與想象、嚴(yán)肅與幽 默、準(zhǔn)確與夸張、故事中套故事，甚至作者走進(jìn)小說(shuō)，對(duì)小說(shuō)指指點(diǎn)點(diǎn)，在《唐·吉詞德》中都出現(xiàn)了。
在創(chuàng)作方法上，塞萬(wàn)提斯善于運(yùn)用典型化的語(yǔ)言、行動(dòng)刻畫(huà)主角的 性格，反復(fù)運(yùn)用夸張的手法強(qiáng)調(diào)人物的個(gè)性，大膽地把一些對(duì)立的藝術(shù) 表現(xiàn)形式交替使用，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有滑稽夸張的喜劇成分。盡管小說(shuō)的結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)密，有些細(xì)節(jié)前后矛盾，但不論在反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度上，還是塑造人物的典型性上，都比歐洲在此以前的小說(shuō)前進(jìn)了一大步，標(biāo)志著歐洲長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作跨入了一個(gè)新的階段。
