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      《鈍感力》是渡邊淳一經(jīng)典勵(lì)志大作。書(shū)中作者告誡現(xiàn)代人不要對(duì)日常生活太過(guò)敏感,要從容面對(duì)生活中的挫折和傷痛,堅(jiān)定地朝著自己的方向前進(jìn)。這部作品可以讓我們坦然面對(duì)生活中的方方面面,可以說(shuō)是一部贏得美好生活的手段和智慧的經(jīng)典力作。對(duì)我們的日常生活具有很大的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。
    [日]渡邊淳一
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    十二歲的女孩米婭伶牙俐齒,機(jī)靈古怪,在美國(guó)出生、長(zhǎng)大的她卻有著另一個(gè)奇妙的身份——阿梅,這個(gè)名字將她與從未謀面的故鄉(xiāng)緊緊聯(lián)系在一起。這個(gè)暑假,她本打算在美麗的海灘上和朋友一起歡聚,卻不得不陪奶奶飛越幾千公里,回到爸媽口中的故鄉(xiāng)去尋找一個(gè)重要的秘密。是什么讓奶奶執(zhí)著地惦念了幾十年?面對(duì)故鄉(xiāng)半生不熟的語(yǔ)言、迥異的文化習(xí)慣和行事詭秘的大人,阿梅焦頭爛額,哭笑不得,然而她只能依靠自己。終于,調(diào)查有了進(jìn)展,
    賴(lài)清河 主編
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         《海底兩萬(wàn)里》寫(xiě)于1870年,這部作品集中了儒勒·凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。人物形象個(gè)性鮮明,讓人讀來(lái)贊不絕口。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想熔于一爐。作者獨(dú)具匠心,巧妙布局,設(shè)置驚險(xiǎn)‘情節(jié),時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的境地,時(shí)而又帶進(jìn)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致人徽的細(xì)節(jié)刻畫(huà)交替出現(xiàn),讀來(lái)引人入勝。
    (法)儒勒·凡爾納
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    希臘神話(huà),即一切有關(guān)古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話(huà)。古希臘神話(huà)故事的形成時(shí)期很早,是遠(yuǎn)古一代代人集體創(chuàng)作的結(jié)晶。神話(huà)起初口耳相傳,后來(lái)見(jiàn)于書(shū)面文字。它的最早的傳世文獻(xiàn)當(dāng)推《荷馬史詩(shī)》?!逗神R史詩(shī)》中除了主體故事外,還提及了許多其他的神話(huà)故事,那些故事顯然在當(dāng)時(shí)已是廣為流傳、普遍知曉的。在荷馬之后不久,有古希臘詩(shī)人赫西奧德的長(zhǎng)詩(shī)《神譜》,簡(jiǎn)明扼要地記述了許多神話(huà)故事,并且力圖將那些故事譜系
    (德)施瓦布
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      教育部新課標(biāo)推薦讀物,中國(guó)具有影響力的外國(guó)文學(xué)作品之一,一部激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的經(jīng)典佳作,被視為青年人的生活教科書(shū)。團(tuán)中央給青少年樹(shù)立“人生的路標(biāo)”必讀書(shū)之一,生命中不容錯(cuò)過(guò)的文學(xué)名著。一部慷慨激昂的青春頌歌,一段探尋人生價(jià)值的生命之旅。
    (蘇)尼古拉.奧斯特洛夫斯基
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    本書(shū)內(nèi)容包括15篇古詩(shī)詞及作者對(duì)15篇詩(shī)詞的解讀:這15篇古詩(shī)詞為蒹葭、關(guān)雎、短歌行、歸園田居·其一、木蘭詩(shī)、行路難·其一、將進(jìn)酒、黃鶴樓、茅屋為秋風(fēng)所破歌、聞官軍收河南河北、白雪歌送武判官歸京、錦瑟、江城子·密州出獵、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之、揚(yáng)州慢等。
    竇昕
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       《魯濱孫漂流記》是笛福根據(jù)當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事而創(chuàng)作的。1704年9月,一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手在海上與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),被扔到安·菲南德島上達(dá)四年零四個(gè)月之久。后來(lái)他被伍茲·羅杰斯船長(zhǎng)所救。    笛福以塞爾柯克的傳奇故事為藍(lán)本,把自己多年的海上經(jīng)歷和體驗(yàn)傾注在人物身上,并充分運(yùn)用豐富的想象力進(jìn)行文學(xué)加工,使"魯濱孫"成了當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物,西方文學(xué)中理想化的新興資產(chǎn)者形象。他表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。    《魯濱孫漂流記》塑造了魯濱孫這樣一個(gè)具有時(shí)代氣息的嶄新的藝術(shù)形象,而其引人入勝的故事情節(jié),逼真的自然環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě),打破了古典主義的清規(guī)戒律和浮華空洞的文體風(fēng)格,為英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義啟蒙小說(shuō)開(kāi)辟了道路,成為英國(guó)第一部真正的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。    笛福在作品中弘揚(yáng)了人的智慧與勞動(dòng)創(chuàng)造能力,把勞動(dòng)作為人類(lèi)生存和幸福的新的價(jià)值取向,賦予了"勞動(dòng)"這個(gè)概念以具體的內(nèi)涵。作品在對(duì)神學(xué)思想的荒謬?yán)碚摵妥诮探虠l的不斷否定中,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人的本質(zhì)和創(chuàng)造能力,揭示了深刻的社會(huì)哲學(xué)思想。
    (英)丹尼爾·笛福
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    根據(jù)內(nèi)容提出探索性問(wèn)題,“讀”與“思”相結(jié)合,以激發(fā)學(xué)生的思考力。
    立人主編
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    羅伯特·W. 錢(qián)伯斯
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    翻譯家許淵沖譯傳統(tǒng)文化經(jīng)典傾力之作,漢英對(duì)照。三百名篇,邀你領(lǐng)略大唐風(fēng)華。
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      《西游記》以唐僧取經(jīng)的真實(shí)故事為創(chuàng)作基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)作者極具想象力的構(gòu)思及描寫(xiě),塑造了唐僧師徒四人的形象,并通過(guò)對(duì)師徒四人一起去西天取經(jīng)的艱辛歷程的展現(xiàn),贊頌了取經(jīng)人排除艱難的奮斗精神,鼓舞著人們永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而奮斗不止。是我國(guó)古代神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的高點(diǎn)。唐玄奘于貞觀三年(公元629年)離開(kāi)長(zhǎng)安到印度取經(jīng),歷盡磨難,于貞觀二十年(公元646年)回歸故鄉(xiāng),帶回佛經(jīng)657部。后來(lái),玄奘的弟子根據(jù)其經(jīng)歷整理成《大唐西域記》,成為zui早記錄唐僧西游故事的范本。此后,西游取經(jīng)的故事不斷增加神話(huà)色彩,融入民間傳說(shuō)和神話(huà),形成了說(shuō)書(shū)人的話(huà)本,典型的代表作品有《大唐大慈恩寺三藏法師傳》《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》《唐三藏》《蟠桃會(huì)》《二郎神鎖齊天大圣》等,吳承恩在這些作品的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《西游記》這部文學(xué)巨著。
    (明)吳承恩
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      《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是馬克·吐溫的四大名著之一。它標(biāo)志著馬克·吐溫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作有了進(jìn)一步發(fā)展??偟膩?lái)說(shuō),揭露美國(guó)地方生活的停滯庸俗及宗教的偽善是小說(shuō)的主要思想內(nèi)容。   這部小說(shuō)情節(jié)緊湊,含義深刻。小說(shuō)通過(guò)湯姆生活中的一系列情節(jié),批判了資產(chǎn)階級(jí)兒童教育的清規(guī)戒律。小說(shuō)的時(shí)代雖在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前,寫(xiě)的雖是圣彼得堡小鎮(zhèn),但該小鎮(zhèn)從某種程度上可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的縮影。小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比和夸張的手法,深刻諷刺了小市民的庸俗、保守、貪婪以及資產(chǎn)階級(jí)道德和宗教的虛偽。
    (美)馬克·吐溫
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    適讀人群 :7-10歲 世界兒童生命教育經(jīng)典文學(xué)范本·暢銷(xiāo)15年重版歸來(lái) 被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“21世紀(jì)偉大的生命寓言” 梅子涵×馬伯庸 感動(dòng)力薦 感人至深·觸動(dòng)靈魂 明快亮麗的故事基調(diào),深沉悠遠(yuǎn)的生命主題,強(qiáng)烈反差對(duì)比給人以沖擊,引人思考。 以獨(dú)特視角探討孩子在中年級(jí)階段遇到的種種小焦慮和小煩惱,觸動(dòng)心靈,引發(fā)共鳴。 啟發(fā)兒童對(duì)生命哲學(xué)的懵懂認(rèn)知,撥開(kāi)迷霧,學(xué)會(huì)珍惜、關(guān)愛(ài)和成長(zhǎng)。
    亞歷克斯·希勒
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    《尼爾斯騎鵝旅行記》是世界文學(xué)史上迄今僅有的一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的童話(huà)作品。 《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛芙創(chuàng)作的童話(huà),首次出版于1907年。 在該書(shū)中,作者用新穎、靈活的手法,幽默而生動(dòng)的筆調(diào)為孩子們描繪了瑞典一幅幅氣象萬(wàn)千的美麗圖畫(huà),并通過(guò)引人入勝的故事情節(jié),對(duì)瑞典的地理和地貌、動(dòng)物、植物、文化古跡、內(nèi)地居民和偏僻少數(shù)民族地區(qū)的人民的生活和風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)行了真實(shí)的記錄,融文藝性、知識(shí)性、科學(xué)性于一體。
    (瑞典)塞爾瑪·拉格洛夫
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    摘寫(xiě)了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎猶一國(guó)近百年的歷史變遷。漢末,民不堪命逐揭竿而起。因頭纏黃布,是謂黃巾起義。漢室宗親劉備及桃園結(jié)義兄弟關(guān)羽、張飛,同中郎將董真、騎都尉曹操、下邳丞孫堅(jiān)共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。起義軍敗后靈帝死,少帝劉辯繼位,外戚何進(jìn)掌權(quán),后宦官殺何進(jìn),袁紹殺宦官,董卓趕走袁紹并廢劉辯立獻(xiàn)帝劉協(xié)而欺主弄權(quán)。曹操謀殺董卓不成,作檄文以達(dá)諸侯,集十八路軍馬,推袁紹為盟主討董卓卻最終失
    (明)羅貫中