本文深入闡釋湘黔桂界鄰地區(qū)社會民眾的生活實(shí)踐與區(qū)域社會結(jié)構(gòu)、地域支配關(guān)系關(guān)聯(lián)與過程演變。
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內(nèi)容簡介
本書主要討論中國文化儒、釋、道三系如何在元明兩朝政府經(jīng)略云南的綜合工程中，發(fā)揮其重要而獨(dú)特的歷史作用，上篇重點(diǎn)關(guān)注以佛教禪宗為代表的中原文化如何配合元朝政府在云南首度建立行省之后，通過融合南詔、大理以來土著阿叱力教，在云南成功確立起以中原教化形式為主流的教化傳統(tǒng)，下篇著重討論明代在前期治滇基礎(chǔ)上，全面推行以儒、釋、道為主體的中原教化傳統(tǒng)，并最終成功確立對中國文化的精神認(rèn)同。
章節(jié)目錄
- 封面
- 前折頁
- 書名頁
- “西南邊疆歷史與現(xiàn)狀綜合研究項目·研究系列”編委會
- 總序
- 緒論 作為軟實(shí)力的中國教化傳統(tǒng)對疆域拓展的貢獻(xiàn)
- 上篇
- 第一章 南詔、大理——中、印文明的交鋒
- 第一節(jié) 中古時期東南亞地區(qū)的印度化
- 第二節(jié) 南詔、大理——中、印文化交鋒的舞臺
- 第二章 元朝治理云南行省的制度創(chuàng)新
- 第一節(jié) 蒙、元政治傳統(tǒng)的獨(dú)特性
- 第二節(jié) 云南在元朝擴(kuò)張中的特殊地位
- 第三節(jié) 元代治理云南的制度創(chuàng)新
- 第三章 教化中國——以禪宗為主體三教教化體系在云南的確立
- 第一節(jié) 元代在云南推行儒學(xué)教化體系
- 第二節(jié) 元代道教在云南的流布
- 第三節(jié) 南詔、大理時期的佛教禪宗
- 第四節(jié) 元代在云南確立以禪宗為主體的中國佛教教化傳統(tǒng)
- 第四章 王府、省府與中土佛教教化傳統(tǒng)在云南的確立
- 第一節(jié) 王府與云南佛教
- 第二節(jié) 省府及主要官員對佛教的護(hù)持
- 第三節(jié) 云南土著世家大族對佛教的崇奉
- 第五章 蒙元皇室諸系與各大宗教的關(guān)涉
- 第一節(jié) 蒙元皇室與佛教、基督教、伊斯蘭教
- 第二節(jié) 蒙元皇室與全真教
- 第六章 元代相容并包的宗教管理政策
- 第一節(jié) 蒙元政府對境內(nèi)各大宗教的管理
- 第二節(jié) 元廷與五大道派
- 下篇
- 第七章 明代治理云南的守成與創(chuàng)新
- 第一節(jié) 洪武征云南
- 第二節(jié) 明代治理云南的守成與創(chuàng)新
- 第八章 祀神敬鬼——明代西南邊疆國家祭祀體系的創(chuàng)建
- 第一節(jié) 明代國家祭祀體系的建立
- 第二節(jié) 明代以前西南邊疆的祠祀
- 第三節(jié) 明代國家祭祀體系在西南邊疆的實(shí)踐
- 第九章 儒化滇洱——明代儒學(xué)教化傳統(tǒng)在云南的制度化
- 第一節(jié) 元代云南儒學(xué)發(fā)展概況
- 第二節(jié) 諸官興學(xué)與明代云南儒學(xué)的大發(fā)展
- 第三節(jié) 明代云南儒學(xué)與邊疆教化
- 第十章 佛國再造——明代云南漢地佛教教化傳統(tǒng)之繁盛
- 第一節(jié) 明朝政府對云南漢地佛教的護(hù)持
- 第二節(jié) 漢地佛教的傳播與宗教認(rèn)同的重構(gòu)
- 第十一章 作為明代國家教化體系重要組成部分的云南道教
- 第一節(jié) 明朝政府與云南道教
- 第二節(jié) 從武當(dāng)金頂?shù)嚼ッ鹘鸬睢獜恼嫖鋸R建設(shè)看明代云南真武信仰
- 第三節(jié) 以劉淵然為首的云南高道集團(tuán)與邊疆教化
- 第四節(jié) 明代云南多元一體國家教化格局的確立
- 第十二章 明代崇奉禮遇與嚴(yán)格管控相結(jié)合的宗教管理政策
- 第一節(jié) 神道設(shè)教視野下的明朝皇帝與宗教教化
- 第二節(jié) 明代宗教管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置與嬗變
- 第三節(jié) 明代宗教管理的幾個特點(diǎn)
- 結(jié)語
- 參考文獻(xiàn)
- 后記
- 版權(quán)頁
- 后折頁
- 封底
展開全部
宗教教化與西南邊疆經(jīng)略：以元明時期云南為中心的考察是2014年由社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版,作者張廣保 宋學(xué)立 著。
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本書理論聯(lián)系實(shí)際，試圖建構(gòu)宗教文化與民族團(tuán)結(jié)關(guān)系的學(xué)說體系；立足國情探討馬克思主義的民族宗教觀，整理了中國共產(chǎn)黨關(guān)于宗教與民族團(tuán)結(jié)的理論著述和工作經(jīng)驗，結(jié)合云南建設(shè)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)”的戰(zhàn)略任務(wù)，分析云南多民族多宗教多文化和諧共存的歷史、現(xiàn)狀及趨勢，對影響云南民族團(tuán)結(jié)的各類宗教因素如宗教滲透、邪教傳播、宗教極端主義、宗教文化生態(tài)失衡等問題予以重點(diǎn)分析，提出了具有可操作性的對策建議。
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本書通過扎實(shí)的田野調(diào)查，深入系統(tǒng)地考察了屯堡的社會結(jié)構(gòu)與文化生活，全面地梳理了屯堡社會的文化形態(tài)及其具體內(nèi)容，展示了一系列與宗教相關(guān)的社會文化生活，通過屯堡宗教的視角，探討“社會如何可能”這一主題。本書呈現(xiàn)了特殊的中國本土案例，提供了不同的分析基礎(chǔ)和向度，形成對將宗教區(qū)分為制度性宗教與民間信仰的二分法定式的新的研究視角。
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