在西方激進理論界，齊澤克以“拉康+馬克思”的理論模型“暴得大名”。本書的主題之一就是圍繞“精神分析歷史化”的理論構(gòu)建，探索齊澤克建立于精神分析基礎(chǔ)上的意識形態(tài)批判的真實底色，即法蘭克福學(xué)派批判理論所開辟的資本主義批判的新“戰(zhàn)場”：對于建立于特定歷史形式上的，被建構(gòu)的形式本身之壓抑性的批判?！犊旄写筠D(zhuǎn)移》是齊澤克坦誠其法蘭克福學(xué)派精神分析理論邏輯底色的文本；因此，以這本書作為分析的入口再合適不過了，
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內(nèi)容簡介
本書指出，齊澤克主體性的意識形態(tài)理論，實質(zhì)上，就是以拉康的精神分析學(xué)嫁接馬克思的意識形態(tài)理論，以拉康的無意識主體縫合馬克思的拜物教理論，這種結(jié)合彰顯出意識形態(tài)的主體間性、幽靈化和不可能性的理論特征。但這種縫合顯然不可能完美無瑕。在理論上，齊澤克的意識形態(tài)理論陷入了后結(jié)構(gòu)主義的窠臼中；在實踐上，滑入了后馬克思主義的泥沼之中。以歷史唯物主義的視野，批判性地考察齊澤克的意識形態(tài)理論，為我國的社會主義意識形態(tài)建設(shè)提供啟思。
章節(jié)目錄
- 封面
- 前折頁
- 書名頁
- 序
- 導(dǎo)言
- 第一節(jié) 研究的意義
- 第二節(jié) 研究動態(tài)
- 第三節(jié) 研究方法及基本思路
- 第一章 主體：難以擺脫的纏繞
- 第一節(jié) 主體：哲學(xué)中一個游蕩的幽靈
- 第二節(jié) 現(xiàn)代性與主體的焦慮
- 第三節(jié) 重塑主體性：齊澤克的面向
- 第二章 主體性的論證模式
- 第一節(jié) 凈個人主體性：福柯的解構(gòu)主義論證
- 第二節(jié) 交往主體性：哈貝馬斯的交往行動理論論證
- 第三節(jié) 偽主體性：阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義論證
- 第四節(jié) 幻想主體性：拉康的精神分析學(xué)論證
- 第三章 崇高客體：意識形態(tài)幻象的主體建構(gòu)
- 第一節(jié) 齊澤克對意識形態(tài)的重構(gòu)
- 第二節(jié) 主體的空無：意識形態(tài)與現(xiàn)實分裂
- 第三節(jié) 主體的內(nèi)化機制：意識形態(tài)的認(rèn)同與移情
- 第四節(jié) 意識形態(tài)的主體建構(gòu)：穿越意識形態(tài)幻象
- 第四章 剩余快感：對主體不可能性的意識形態(tài)祛蔽
- 第一節(jié) 從剩余價值到剩余快感
- 第二節(jié) 從虛假觀念到主體不可能的祛蔽
- 第三節(jié) 從無物的拜物到無主體的迷戀
- 第五章 齊澤克的意識形態(tài)理論特征
- 第一節(jié) 意識形態(tài)的主體性
- 第二節(jié) 意識形態(tài)的幽靈化形式
- 第三節(jié) 意識形態(tài)的不可能性立場
- 第六章 困境解構(gòu)：齊澤克的意識形態(tài)理論缺失
- 第一節(jié) 齊澤克意識形態(tài)的理論涵攝
- 第二節(jié) 理論的窠臼：后結(jié)構(gòu)主義的路向
- 第三節(jié) 實踐的迷失：后馬克思主義的宿命
- 第七章 現(xiàn)實反思：意識形態(tài)終結(jié)論的終結(jié)
- 第一節(jié) “意識形態(tài)終結(jié)論”的邏輯譜系
- 第二節(jié) “意識形態(tài)終結(jié)論”的幻象
- 第三節(jié) 穿越“意識形態(tài)終結(jié)論”幻象，再塑社會主義意識形態(tài)
- 參考文獻
- 一 著作
- 二 論文
- 三 外文參考文獻
- 后記
- 版權(quán)頁
- 后折頁
- 封底
展開全部
“自我”與“他者”：齊澤克的意識形態(tài)主體性維度研究是2018年由社會科學(xué)文獻出版社出版,作者袁小云 著。
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本書采用共時性與歷時性相結(jié)合的方法，從意識形態(tài)和激進政治行動這兩個緊密相關(guān)的維度勾勒出齊澤克對拉康欲望理論闡釋的邏輯架構(gòu)和轉(zhuǎn)向歷程。檢視和剖析齊澤克闡釋的理論轉(zhuǎn)向問題，對于進一步深化國外馬克思主義，尤其是后馬克思主義研究具有重要的啟示意義和借鑒價值。
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馬克思學(xué)是關(guān)于馬克思生平事業(yè)、著作版本和思想理論的研究，其考據(jù)研究和文本解讀研究以及取得的理論成果對當(dāng)代馬克思哲學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。
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欲望心理學(xué)的革命性發(fā)現(xiàn)，治愈了無數(shù)煙癮、酒癮、網(wǎng)癮、性癮等各類成癮患者的實用指南，與自我和解、重建生活的暢銷讀本
在《與自我和解》中，馬涅瓦拉醫(yī)生深入剖析了渴求現(xiàn)象以及由此引發(fā)的強迫、成癮和自毀行為：
大腦怎樣以及如何驅(qū)動行為？
怎樣才能改造加劇渴求的那一部分大腦？
為什么渴求是成癮治療中難對付的東西？
在渴求過度為成癮的過程中是否有什么警告標(biāo)志？
自助和修行團體的成員為何能有效地改變行為并對自己負(fù)責(zé)？
此外，他還根據(jù)多年的臨床經(jīng)驗提出了實用的應(yīng)對策略，使我們能夠通過改變行為來重組大腦，擺脫看似無法滿足的欲望，重獲人生的安寧和喜悅。
《舊金山書評》《圖書館雜志》《出版人周刊》等多家美國主流媒體一致推薦。
美國心理學(xué)家和精神病學(xué)家奧爾馬？馬涅瓦拉是國際公認(rèn)的成癮和強迫行為領(lǐng)域的專家，本書是其受歡迎的著作。
