這是一本關(guān)于書(shū)法字體設(shè)計(jì)的教程。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一大特色，本書(shū)以案例的方式講解和展示了書(shū)法在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
電子書(shū)
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)從隋唐文字學(xué)之于書(shū)學(xué)的角度切入，論述了文字學(xué)之于隋唐書(shū)法及其書(shū)學(xué)理論所起的奠基作用。隋唐五代的文字學(xué)成績(jī)很大，尤其是字樣學(xué)很有特色，文字學(xué)素養(yǎng)是書(shū)學(xué)研究者的基礎(chǔ)，唐代大書(shū)家、書(shū)學(xué)理論家都在這上面有很深的修養(yǎng)，諸如虞世南、張懷瓘、李陽(yáng)冰、顏真卿等。如果沒(méi)有文字學(xué)的奠基，唐代書(shū)法美學(xué)要想傲視千古，是不可想象的。
章節(jié)目錄
- 封面
- 前折頁(yè)
- 書(shū)名頁(yè)
- 序言
- PRéFACE
- 前言
- 第一章 寸轄制輪：隋唐文字學(xué)之于書(shū)學(xué)
- 第一節(jié) “訛替滋生”用字現(xiàn)狀與字樣學(xué)之發(fā)生
- 第二節(jié) “顏氏字樣”與字樣學(xué)之生成
- 第三節(jié) 唐玄宗與歐陽(yáng)融的字學(xué)著述
- 第四節(jié) 張參《五經(jīng)文字》與唐玄度《新加九經(jīng)字樣》
- 第五節(jié) 李陽(yáng)冰、徐鍇之說(shuō)文學(xué)及其書(shū)學(xué)成就
- 第二章 氣運(yùn)有當(dāng)?shù)乃宕鷷?shū)法美學(xué)
- 第一節(jié) 智永：承前啟后的一代宗師
- 第二節(jié) 得右軍骨的智果及其《心成頌》
- 第三章 凌乎絕頂?shù)某跆茣?shū)學(xué)
- 第一節(jié) 歐陽(yáng)詢書(shū)法及其書(shū)論
- 第二節(jié) 德義雙絕：虞世南及其書(shū)論
- 第三節(jié) 卓越前古的唐太宗及其書(shū)論
- 第四節(jié) 中國(guó)書(shū)學(xué)第一經(jīng)典——《書(shū)譜》
- 第五節(jié) 人多藝數(shù)的李嗣真及其《書(shū)品后》
- 參考文獻(xiàn)
- 版權(quán)頁(yè)
- 后折頁(yè)
- 封底
展開(kāi)全部
隋初唐書(shū)法美學(xué)研究是2020年由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版,作者著。
溫馨提示：
1.本電子書(shū)已獲得正版授權(quán)，由出版社通過(guò)知傳鏈發(fā)行。
2.該電子書(shū)為虛擬物品，付費(fèi)之后概不接收任何理由退款。電子書(shū)內(nèi)容僅支持在線閱讀，不支持下載。
3.您在本站購(gòu)買的閱讀使用權(quán)僅限于您本人閱讀使用，您不得/不能給任何第三方使用，由此造成的一切相關(guān)后果本平臺(tái)保留向您追償索賠的權(quán)利！版權(quán)所有，后果自負(fù)！
得書(shū)感謝您對(duì)《隋初唐書(shū)法美學(xué)研究》關(guān)注和支持，如本書(shū)內(nèi)容有不良信息或侵權(quán)等情形的，請(qǐng)聯(lián)系本網(wǎng)站。
電子書(shū)
電子書(shū)
東山魁夷（1908-1999）作為東方美的現(xiàn)代探索者，他的繪畫(huà)既有濃郁的民族情調(diào)，又彰顯出現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，被譽(yù)為“現(xiàn)代日本繪畫(huà)之父”。東山魁夷孜孜不倦地追求日本民族的美，從憧憬西方，再眺望日本，先傾斜一方，再尋求平衡；為我們營(yíng)造了一個(gè)清澄、靜寂的藝術(shù)世界，那種絢爛之極歸于平淡的藝術(shù)境界也正是他的人生境界。東山魁夷的藝術(shù)既是西方的，更是日本的，但最終的藝術(shù)指向卻是中國(guó)的，這就是東山魁夷的藝術(shù)生涯，也是
電子書(shū)
電子書(shū)
本書(shū)共分五章，首先從美的常識(shí)性問(wèn)題入手，深入闡釋關(guān)于設(shè)計(jì)的規(guī)律與核心要素問(wèn)題；接著引入方法論，用系統(tǒng)的方法重新審視以往的設(shè)計(jì)作品，提高學(xué)生審美的感悟力；**后探討所有設(shè)計(jì)人員關(guān)注的問(wèn)題，即創(chuàng)新意識(shí)對(duì)設(shè)計(jì)的影響。除了理論闡述外，每一章內(nèi)容中都有大量的個(gè)案分析，個(gè)案的范圍涉及設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。書(shū)中對(duì)個(gè)案的分析也非常詳細(xì)深入，對(duì)設(shè)計(jì)類學(xué)生來(lái)說(shuō)大有裨益。
電子書(shū)
本書(shū)是依照教育部2006年3月頒發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程設(shè)置指導(dǎo)方案》的指導(dǎo)思想、課程目標(biāo)和具體要求而編寫(xiě)的。主要內(nèi)容包括設(shè)計(jì)美學(xué)概念論、設(shè)計(jì)審美現(xiàn)象論、設(shè)計(jì)審美要素論、設(shè)計(jì)審美表現(xiàn)論、設(shè)計(jì)審美心理論、設(shè)計(jì)審美歷史論、設(shè)計(jì)審美趨勢(shì)論等。本書(shū)既可作為普通高等學(xué)校非藝術(shù)專業(yè)開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課程的教材，也可作為藝術(shù)院校各專業(yè)和普通高校各藝術(shù)專業(yè)的教材，還可作為廣大社會(huì)青年的自學(xué)用書(shū)。
電子書(shū)
易和書(shū)法》是嚴(yán)泉生先生和熊賢晶女士?jī)晌粚W(xué)者根據(jù)漢字來(lái)源于易經(jīng)八卦，其方塊字形符合陰陽(yáng)八卦易經(jīng)之理的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種以陰陽(yáng)、太極來(lái)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的一種全新書(shū)法理論。在漢字書(shū)法中，達(dá)到字字存太極，筆筆有陰陽(yáng)。嚴(yán)、熊兩位學(xué)者應(yīng)用博大精深的易經(jīng)文化與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字書(shū)法文化進(jìn)行完善結(jié)合，從而使書(shū)法藝術(shù)符合陰陽(yáng)自然規(guī)律，蘊(yùn)含天地正氣。具備一個(gè)良好的吉象。從而調(diào)節(jié)書(shū)寫(xiě)者的心態(tài)，精神氣。達(dá)到自然界天人合一、至美
電子書(shū)
配色是設(shè)計(jì)師、畫(huà)師必備的技能，也是一部分新手設(shè)計(jì)師、畫(huà)師的痛點(diǎn)。本書(shū)立足于設(shè)計(jì)行業(yè)和繪畫(huà)行業(yè)，重點(diǎn)解決從業(yè)者和新手的配色難問(wèn)題。本書(shū)共十一章。第一章講解色彩的基礎(chǔ)知識(shí)；第二章到第八章講解七大色系的配色方案，共78種顏色，每個(gè)色系的顏色都是按照由淺到深的方式排列；第九章講解意象配色方案，共162種，應(yīng)用場(chǎng)景有平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)等：第十章講解大自然配色方案，共5
