本書總結(jié)分析了神話生態(tài)倫理意象對(duì)傳統(tǒng)自然觀形成與走向的直接影響。
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本書深入探究了“比較神話學(xué)”的發(fā)展和中國(guó)比較神話學(xué)如何開拓創(chuàng)新。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書“反思”部分以追溯西方和中國(guó)比較神話學(xué)的發(fā)生為基點(diǎn)，系統(tǒng)總結(jié)新時(shí)期以來(lái)比較神話學(xué)研究總體情況，從而探究作為交叉學(xué)科的“比較神話學(xué)”是如何、為何在中國(guó)發(fā)展起來(lái)；“創(chuàng)新開拓部分”圍繞中國(guó)比較神話學(xué)從一開始就亦步亦趨地追隨西方學(xué)術(shù)范式，能否以及如何在中西對(duì)話中建立自己的理論范式這一核心問(wèn)題，從七大國(guó)際前沿理論嘗試中國(guó)比較神話學(xué)的范式開拓與創(chuàng)新。
章節(jié)目錄
- 封面
- 書名頁(yè)
- 作者簡(jiǎn)介
- 《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)》出版說(shuō)明
- 上篇 比較神話學(xué)反思
- 第一章 西方比較神話學(xué)概觀與反思
- 第一節(jié) 神話學(xué)的比較研究與比較神話學(xué)
- 第二節(jié) 對(duì)西方比較神話學(xué)發(fā)展的反思
- 第二章 中國(guó)比較神話學(xué)的出現(xiàn)與潛行
- 第一節(jié) 比較神話學(xué)在中國(guó)的出現(xiàn)
- 第二節(jié) 比較中的潛行與反思
- 第三章 中國(guó)比較神話學(xué)的發(fā)展與反思
- 第一節(jié) 新時(shí)期中國(guó)比較神話學(xué)的發(fā)展概觀
- 第二節(jié) 對(duì)中國(guó)比較神話學(xué)的反思
- 下篇 比較神話學(xué)的新開拓
- 第四章 神話與文化符號(hào)學(xué)
- 第一節(jié) 文化文本的構(gòu)成：“表述”與“編碼”
- 第二節(jié) 文字、編碼與權(quán)力
- 第三節(jié) 哈利·波特的貓頭鷹與莫言的蛙
- 第四節(jié) N級(jí)編碼程序理論
- 第五節(jié) 走向文化編碼符號(hào)學(xué)
- 第五章 女神文明
- 第一節(jié) 20世紀(jì)的女神再發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)
- 第二節(jié) 從“反耶和華的地母神”到“上帝為女性”
- 第三節(jié) 重構(gòu)“前奧林匹亞神話”
- 第四節(jié) 西王母——女神文明的中國(guó)遺產(chǎn)（上）
- 第五節(jié) 織女與鵲橋——女神文明的中國(guó)遺產(chǎn)（中）
- 第六節(jié) 《密洛陀》——女神文明的中國(guó)遺產(chǎn)（下）
- 第六章 儒家神話
- 第一節(jié) 儒家：中國(guó)神話學(xué)的百年盲點(diǎn)
- 第二節(jié) 鳳凰、麒麟、騶虞：儒家神獸譜系
- 第三節(jié) 玉教：禮樂(lè)背后失落的大傳統(tǒng)
- 第四節(jié) 圣王與禪讓：儒家的政治神話
- 第五節(jié) 小結(jié)：神話的社會(huì)建構(gòu)功能
- 第七章 神話歷史
- 第一節(jié) 歷史研究的人類學(xué)轉(zhuǎn)向
- 第二節(jié) 回歸：神話與歷史的統(tǒng)一性
- 第三節(jié) 神話歷史研究的多學(xué)科匯通
- 第四節(jié) 國(guó)內(nèi)神話歷史研究新動(dòng)向
- 第八章 神話學(xué)與藝術(shù)史
- 第一節(jié) 神話研究的人類學(xué)轉(zhuǎn)向
- 第二節(jié) 大傳統(tǒng)的新視野
- 第三節(jié) 神話學(xué)與藝術(shù)學(xué)的互動(dòng)
- 第九章 神話學(xué)與物質(zhì)文化、文化傳播
- 第一節(jié) 神話學(xué)如何跨越文字牢房
- 第二節(jié) 神話學(xué)與文化傳播
- 第三節(jié) 神話學(xué)與物質(zhì)文化
- 第四節(jié) 小結(jié)：物的敘事
- 第十章 新神話主義
- 第一節(jié) 神話為何重述與如何重述
- 第二節(jié) 再造神話：比較神話學(xué)的透視力
- 第三節(jié) 神話復(fù)興與文化尋根大潮
- 第四節(jié) 人類學(xué)想象：大江健三郎和村上春樹
- 第五節(jié) 小結(jié)與展望：新神話主義與符號(hào)經(jīng)濟(jì)
- 附錄一 中國(guó)神話的特性之新詮釋
- 一 中國(guó)神話的命題之由來(lái)
- 二 中國(guó)神話存在形態(tài)的多樣性
- 三 從神話形態(tài)的多樣性再論中國(guó)神話的辯證特征
- 附錄二 新世紀(jì)神話觀的變革與神話研究新趨勢(shì)
- 一 神話學(xué)功能：神話研究與文明探源
- 二 文化文本：物的敘事與圖像敘事
- 三 神話觀的變革與“神話中國(guó)”再認(rèn)識(shí)
- 四 神話歷史
- 參考文獻(xiàn)
- 索引
- 本書作者分工
- 版權(quán)頁(yè)
- 封底
展開全部
比較神話學(xué)在中國(guó)是2016年由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版,作者葉舒憲。
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本書介紹了“俄羅斯學(xué)”在中國(guó)創(chuàng)立形成的歷史淵源、由弱至強(qiáng)的發(fā)展脈絡(luò)、學(xué)科關(guān)注的重點(diǎn)難點(diǎn)、不同時(shí)期的領(lǐng)軍人物，以及本學(xué)科研究現(xiàn)狀和主要成果。參與本書撰寫的單位幾乎囊括了國(guó)內(nèi)開展俄語(yǔ)教學(xué)和俄羅斯研究的主要機(jī)構(gòu)、大學(xué)和智庫(kù)。本書是第一部介紹和概括“俄羅斯學(xué)”在中國(guó)基本狀況的著作，為我國(guó)俄羅斯東歐中亞研究和轉(zhuǎn)型國(guó)家研究提供了寶貴的文獻(xiàn)資料。
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