《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》全面論述了馬克思主義哲學和G.W.F.黑格爾、L.費爾巴哈哲學之間的批判繼承關(guān)系，系統(tǒng)闡述了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，具體說明了馬克思主義哲學產(chǎn)生的理論來源和自然科學基礎(chǔ)，深刻分析了馬克思主義哲學在哲學領(lǐng)域中革命變革的實質(zhì)。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點及其歷史影響和現(xiàn)實意義為脈絡，對《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)
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內(nèi)容簡介
馬克思在《哲學的貧困》中通過批判蒲魯東《貧困的哲學》中的“形而上學方法—政治經(jīng)濟學重組—社會主義學說(社會革命理論)”這條思想主線，對自己思想體系的三個組成部分即唯物史觀、政治經(jīng)濟學和科學社會主義學說，進行了系統(tǒng)的思考和整合。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點及其歷史影響和現(xiàn)實意義為脈絡，對《哲學的貧困》進行了細致入微的解讀。
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《哲學的貧困》研讀是2021年由研究出版社出版,作者韓東 孫厚權(quán) 編著。
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在《黑格爾法哲學批判》中，馬克思揭露了黑格爾思辨哲學的神秘主義，把被他顛倒了的邏輯觀念和現(xiàn)實事物的關(guān)系顛倒過來，指出具有哲學意義的“不是事物本身的邏輯，而是邏輯本身的事物”，批判黑格爾把市民社會從屬于政治國家的觀點，得出了市民社會決定政治國家的著名結(jié)論；批判了黑格爾主張君主、官僚決定國家制度的英雄史觀，指出了人民創(chuàng)造國家的思想；批判了黑格爾在國家發(fā)展問題上意識、理論或理性決定論，提出經(jīng)過現(xiàn)實的革命
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《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》是馬克思早期的一部重要著作，其中包含著豐富的經(jīng)濟學、哲學、倫理學、美學思想，閃爍著馬克思智慧的火花，在馬克思主義發(fā)展史中具有極其重要的理論意義。自1932年全文公開發(fā)表以來，一直被國內(nèi)外學者所關(guān)注和熱議。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點及其歷史影響和現(xiàn)實意義為脈絡，對《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》進行了細致入微的解讀。
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1878年7月出版的《反杜林論》，是恩格斯在同小資產(chǎn)階級社會主義者杜林的論戰(zhàn)中，系統(tǒng)闡述馬克思主義學說的一部極其重要的經(jīng)典著作，是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點及其歷史影響和現(xiàn)實意義為脈絡，對《反杜林論》進行了細致入微的解讀。
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《整頓黨的作風》《改造我們的學習》《反對黨八股》是中國共產(chǎn)黨加強黨的建設的重要指導性文獻，內(nèi)容涵蓋黨的政治建設、思想建設、作風建設、紀律建設、制度建設等，反映了毛澤東關(guān)于黨的建設的重要內(nèi)容。本書聚焦原著，從寫作背景、版本考據(jù)、主要內(nèi)容、影響和意義等方面深入研讀，對于新時代加強黨的建設，總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握歷史規(guī)律，具有重要的意義。
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《神圣家族》是卡·馬克思和弗·恩格斯合寫的第一部著作。集中地批判了青年黑格爾派的唯心主義思辨哲學，闡發(fā)了馬克思恩格斯正在形成的新世界觀的一系列重要原理。馬克思和恩格斯闡述了物質(zhì)生產(chǎn)在社會發(fā)展中起決定作用的思想，批判了鮑威爾等人把“精神”和“群眾”絕對對立起來的錯誤觀點。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點及其歷史影響和現(xiàn)實意義為脈絡，對《神圣家族》進行了細致入微的解讀。
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《家庭、私有制和國家的起源》分析了人類早期的歷史，揭示了原始社會制度解體和以私有制為基礎(chǔ)的階級社會形成的過程，闡明了階級社會的一般特征；弄清了各個不同社會形態(tài)中家庭關(guān)系發(fā)展的特點；剖析了國家的起源和實質(zhì)，證明了國家由階級產(chǎn)生，隨著階級的消失，國家也必將消亡。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和觀點及其歷史影響和現(xiàn)實意義為脈絡，對《家庭、私有制和國家的起源》進行了細致入微的解讀。
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延安時期，毛澤東同志在與埃德加·斯諾的談話中曾經(jīng)說過，有三本書銘刻在了他的心中，建立起了他對馬克思主義的信仰，這三本書是《共產(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》《社會主義史》?！缎浴窂慕?jīng)濟生產(chǎn)這一社會發(fā)展的基礎(chǔ)入手，層層遞進分析社會結(jié)構(gòu)、政治制度和精神生活諸層面的方法論，是每一個黨員理解黨的路線方針政策，自覺樹立“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”的理論基礎(chǔ)。本書以經(jīng)典原著的寫作背景、成書過程、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
