編輯推薦

　　

梁文道、劉瑜、熊培云、許知遠(yuǎn)聯(lián)袂主編——“理想國譯叢”（MIRROR）系列之一（016）——保持開放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的豐富性與復(fù)雜性。本書有郭于華專文導(dǎo)讀“福山的慧眼：社會資本的積累與自發(fā)社會的力量”。

《信任》試圖回答這樣一個問題：由于經(jīng)濟(jì)立于社會生活中，若要理解經(jīng)濟(jì)，則必須要了解現(xiàn)代社會如何進(jìn)行自我組織這一更為宏觀的問題，一國的文化傳統(tǒng)和社會資本歸根結(jié)底對經(jīng)濟(jì)繁榮的創(chuàng)造有著深刻的影響。這本書不是一本“競爭力”流派的指導(dǎo)書，這類書往往意在解釋如何創(chuàng)建成功的經(jīng)濟(jì)體，或美國人應(yīng)該如何模仿日本或德國?！缎湃巍分荚谥v述一個經(jīng)濟(jì)生活如何反映、塑造和支撐現(xiàn)代生活本身的故事。

福山在本書中把焦點(diǎn)集中在信任度存在與否所造成的結(jié)果上，使讀者對于社會資本有了嶄新而精確的認(rèn)識；這本書問世之后，我們再也不可能忽略文化的前提而單獨(dú)分析經(jīng)濟(jì)成長的議題。想要了解國家財(cái)富真正來源的人，《信任》一書是不可或缺的讀物?！?蓋爾斯敦（William A. Galston，美國馬里蘭大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院教授）

　　

內(nèi)容簡介

　　

福山以觀察入微的筆觸，逐一分析了美、法、德、意、日韓以及華人文化傳統(tǒng)及其經(jīng)濟(jì)活動特色，詳盡而細(xì)密地考察了社會信任度在各國經(jīng)濟(jì)生活上的角色，讀者可以從中清楚地了解文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真正重要性。經(jīng)濟(jì)行為是社會生活中至關(guān)重要的一環(huán)，它由各種習(xí)俗、規(guī)則、道德義務(wù)以及其他各種習(xí)慣連綴在一起，塑造著社會。本書將會證明，一個國家的繁盛和競爭力是由某一普遍性的文化特征所決定的，即社會本身所固有的信任程度。對于想了解經(jīng)濟(jì)而又能體會經(jīng)濟(jì)乃是大社會文化之一環(huán)的人來說，這本書提供了一個全新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向。

作者簡介

弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）：日裔美籍學(xué)者，哈佛大學(xué)政治學(xué)博士，現(xiàn)任美國斯坦福大學(xué)弗里曼·斯伯格里國際問題研究所奧利弗·諾梅里尼高級研究員，此前曾任教于約翰·霍普金斯大學(xué)尼茲高等國際研究院、喬治·梅森大學(xué)公共政策學(xué)院，曾任美國國務(wù)院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《歷史的終結(jié)與最后的人》、《政治秩序的起源》、《政治秩序與政治衰敗》、《大斷裂》、《國家構(gòu)建》等?，F(xiàn)居加利福尼亞。

章節(jié)目錄

導(dǎo)　讀　福山的慧眼：

　　　　社會資本的積累與自發(fā)社會的力量/郭于華

序　言

第一部分　信任之理念

第1章　歷史終結(jié)處的人類處境

第2章　“百分之二十”解決方案

第3章　規(guī)模與信任

第4章　善與惡的語言

第5章　社會美德

第6章　世界各地的結(jié)社之道

第二部分　低信任社會與家庭價值觀的悖論

第7章　通往社會性的坦途和彎路

第8章　一盤散沙

第9章　“布登勃洛克”現(xiàn)象

第10章　意大利的儒家主義

第11章　法國：面對面

第12章　韓國：骨子里的中國式企業(yè)

第三部分　高信任社會與延續(xù)社會性的挑戰(zhàn)

第13章　無摩擦經(jīng)濟(jì)

第14章　堅(jiān)如磐石

第15章　兒子與陌生人

第16章　終身雇用制

第17章　財(cái)團(tuán)

第18章　德國巨人

第19章　韋伯與泰勒

第20章　團(tuán)隊(duì)中的信任

第21章　局內(nèi)人與局外人

第22章　高信任的工廠

第四部分　美國社會與信任危機(jī)

第23章　“鷹隼不群”—果真？

第24章　循道合群

第25章　美國的黑人和亞裔人

第26章　正在消失的中間層

第五部分　豐富信任

第27章　后起之秀

第28章　重返規(guī)模

第29章　奇跡迭出

第30章　社會工程終結(jié)之后

第31章　經(jīng)濟(jì)生活的精神化

注　　釋

參考文獻(xiàn)

索　　引

信任是2016年由廣西師范大學(xué)出版社出版,作者[美]弗朗西斯·福山。

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